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如何重新建構" 容易啟動內在感官 " 的身體 (上)------- 賽斯
一.前言
賽斯認為人由外我、意識心、內我三部份組成，三者融合為一，
並無界線，為了方便解說，才分為三。外我指的是我們所認知的人
類，直接面對物質世界，是人在世界上活動的主角，賽斯以自我稱
之。心理學上講的自我意識指的是人的理性以自己的想法、個性所
形塑出的強化的自己，比較是以自己為中心。而一般所謂的追尋自
我，是要找出自己真正的意圖是甚麼？不是父母、學校、社會的價
值觀所期待你的那一套。人開始探討人生的意義，試圖找出自己的
定位。也因此有人開始傾聽內在聲音，以期找出真正的自己。這個
部份也就是賽斯所謂的內我，內我指的是靈魂，與自己的本靈、意
識界互通。（內我依個人能與之溝通的能力，其範圍可大可小，因
為一切合一。）
意識心則是扮演著傳遞訊息、溝通內我與外我，同時意識心與大腦
連結，等於是指揮中心，所以身體的運作能同步完成，各部位之間
的訊息傳遞沒有時間差。
外在感官是外我的配備，內在感官是內我的配備，啟動內在感官
則較易與意識界互動，大腦會像雷達一樣，敏銳的接收到意識界傳
遞過來的訊息，俗稱靈感。藝文界找尋靈感就是放空自己，降低理
性思維的作用，其實等的就是來自意識界的訊息。
二.思想與情感建構每一刻的肉身----- 腦迴路與自我的改變
1. 思想與情感是用非常明確的方法，透過相當確實的定律來形成
為物質的。 ---靈魂永生p.104
2. 腦迴路改善，腦的潛能就會甦醒。
腦細胞所形成的這類聯絡網(因著知識與學習，形成神經單位的
連結方式也會產生變化)，也就是我們所說的 腦迴路 。
腦迴路 是能量流經之路，同時也是處理訊息的一種模式。
你的生命觀 、價值觀 、 世界觀或是某些固執的觀念，都具有
固定的腦迴路型態。我們所經歷的無數個訊息，會以腦海中的知識
或是記憶等等的型態被儲存起來。隨著從小儲存在腦內的所有訊息
內容形成固有的腦迴路。而這無數個訊息當中能夠對腦迴路的構造
形成決定性的影響是有關人生價值體系的訊息。
根據本身認定的人生最重要的價值，朝著實踐的方向形成腦迴路 .
依照腦接收了甚麼樣的訊息，腦迴路也就會產生變化的這件事來
看，若是接收從存在本質的次元所昇華而來的高水準訊息，那麼,
腦迴路的根本構造就會完全改變。腦迴路的變化代表的是意識的
變革。
------ 與腦對話 p.45 (李承憲 著 , 徐若英 譯 , 方智出版社 2006)
3. 把盤根在 "外在感官對應" 的腦迴路，變成盤根在 "內在感官對應
"的腦迴路 。這時，潛伏在腦內那無限的能力就會開始甦醒 。
4. 自我的改變----- 夢與意識投射 p.322 --賽斯
羅(文字記錄賽斯講的話)問賽斯，因為我們上課的結果， 我們
的自我(理性思維的人類自己---外我,依靠外在感官的知覺)會有那種
改變？
賽斯答: 當然，自我的結構保持不變。 處理物質實相所應有的責
任保持不變，但在某些方面，這種操縱的性質變了, 變得更直接了--
--物質的屬性越來越在精神層面上被操縱了。比較而言，
自我(外我)變得更像內我，而較不像它的老樣子了。 自我接受它
原先否認的大部份實相(內在實相)。在結構上，自我維持不變，
然而，自我在化學和電磁性上改變了。 現在自我對內在資料開放
多了。一旦達到了這自由，自我永不能回到它的老樣子。
大腦科技新突破(腦波研究)-------
意識是可以控制大腦的思維'情感和各種的精神狀態。
三. 存在本質的訊息 、內在感官 、外在感官、心智(靈魂) 、
意識心 、潛意識 :
1. 任何行動都有一個 "電磁性的實相" 。 在心電感應及天眼通的
經驗裡， 電磁性模式被傳達而知悉世間所相對發生的( 但是有時候
，電磁性模式雖已存在，人世間卻尚未發生或不會發生，這種情況
也會造成誤解和錯亂。有些宗教糾紛就是這樣造成的。) ，然後，
如果個人想要有意識的覺察 那資料(電磁性模式)的話， 資料必須
被轉變成能被 "自我 " 分辨的一個模式 。---- 夢與意識投射 p.280
2. 自從人類有了大腦之後，的確進化了。因為大腦學會形成億
萬個新的聯繫 、 意義和觀念。 這些新完形，使人類變得與以前不
大相同。現在這一切都是一種新的電磁模式 ， 也是人類種族不可
磨滅的一部分 。 超過了某一個點，腦的大小就沒多大關係了。不
過 ，電磁聯繫的數目是重要的,， 而且即使是腦的老舊部分也受到
影響.。同上,p.281
3. 感官資料基本上並不一定要依賴肉體感官獲得 :
心智(靈魂，與傳統所說的靈魂意義不太一樣，所以刻意以
"心智"另稱之)能繞過感官，而以一種更直接的方式收到資料，而且
自動翻譯所感知到的資料，就像它轉譯平常的感官資料一樣 。在平
常的情況下，資料是經由身體感官收到，然後由大腦詮釋的 。當感
知到一件天眼通事件時 ，資料由心智收到，隨即傳給了大腦，而由
大腦詮釋之後，身體變得覺察到它， 但感官實際上被避過了。可是
，詮釋是以和通常一樣的方式去做的。否則，實質有機體不會記錄
到資料。 當然，心智直接感知的資料，的確大半都完全避過了實質
有機體，而不被其覺察到。在有些這種例子裡，潛意識的確收到了
資料。在其他的例子裡，資料沒以任何方式記錄在身體系統之內，
卻記錄在自己更深的層面。不過，萬一有需要的話，潛意識也可以
得到這資料。 在他能被實質的有機體利用之前，資料首先必須由更
深的層面拿給大腦來詮釋，就好像它是新的感官資料一樣。
------夢與意識投射,p .286
心智 : 內在與外在感官交會處 。
心智 : 遍佈於整個肉身，心智在它自己的週遭建立起能存在於物質
層面上必要的物質偽裝(指肉身)。
心智由內在感官接收資料而形成必 要的偽裝。(肉身是靈魂的
具體呈現) 。
心智與在所有層面上 、 天生固有的基本原則打交道。
心智是內外的連結物。宇宙的秘密就是在此會被發現，而
心智本身即發現的工具 。
大腦 只與偽裝模式(肉身)打交道， 大腦是偽裝模式的一部分，
而可以被物質儀器詮釋和探究 。心智則不能被探究 。
大腦有若偽裝中的心智。想像力屬於心智而非大腦。
想像力是具肉身的個人和非實質存有之間的一個連結物 。
-- p.118
心智 : 是內在世界的一部分， 但你有能力搆到你自己心智的通路
，而你卻忽略它; 這通路無可避免的會引導你到關於外在世
界的真相上。
＊＊＊ 向內努力，你便能更清楚的了解外在的諸種現象。
( 老子: 既得其母 , 以知其子 ; 既知其子 , 復守其母
------道德經第52章 )
------- p.134 （參閱基本內在宇宙法則與內我天生具有的
知識）
心智(內我--靈魂)是你們不承認的自己，卻是一個如此重要
的部份，內我不只保證你自己在其所造的物質宇宙裡的存活
(將內在實相的能量轉化給外在實相)，並且也是你自己和內在
實相之間的連接物。......只有藉由認識到內我，人類才有可
能利用其潛能。＊＊＊＊＊
外在感官不會幫助人達成驅策自己想要完成的內在目的。
除非他利用到內在感官，否則他可能會失去他已獲得的所
有一切 。＊＊＊＊
當 我 睡 眠 而 張 開 四 肢 躺 下
誰 在 我 腦 海 裏 留 下
眼 瞼 閉 閤 , 眼 瞳 深 黑
我 從 未 見 過 的 人 的 清 晰 記 憶 ?
誰 睜 大 眼 睛 走 下 樓
當 我 根 本 未 嘗 浮 升 於 床 上 一 吋
在 夜 間 的 冷 空 氣 裏 穿 過 門
誰 做 了 這 些 旅 行 ?
旅 遊 到 我 從 未 去 過 的 地 方 ?
是 誰 在 我 夢 中 活 動 烙 印 Jane Roberts
(上引自夢與意識投射 p.118--135 )
４.意識心與大腦連線，是身體的指揮中心
意識心: 你的意識心在實質生命中，主要是依你實質大腦的作用。
不管你是在肉身內或肉身外，你都有一個意識心， 但是，
當你以實質生命為導向時，意識心就必然與實質的腦連線。
到某個程度，頭腦使你的心智(靈魂)保持一個三度空間的
焦點，使你定位於你必須在其中運作的環境裡 。而就是因為心智
是那麼地對肉身的腦效忠，所以，舉例來說，你才會把時間知覺
為一連串的"片刻 。你的腦把你的心智所接收到的資料傳達給你的
身體結構，因而你的經驗是經過實質性的過慮，才自動的變成你
這個有機體能了解的資料。 就因為這個原因，實質來說，在你身
為人的這時候，你的心智大部分要靠頭腦的成長和活動。
a.有一些資料是為維持生命所必知的，必須由父母來教給孩子，
傳給孩子。因此孩子接受父母的信念乃有其必要。這個架構提供
孩子成長的餘地，直到他的意識心能夠自己推理，並且有他自己
的價值判斷為止。但是在你不知不覺中-----因為你的與頭腦相連
的心智還沒發展得那麼好-----你的想像力按照某些路線被固定了 .
大體上，你的想像力與情緒是跟著你的信念在走。所以你們要
明白，你們在處理的是你們心中的信念-----真正的工夫是在內
心完成。（參閱真正的明覺）
b. 另有一些資料是與生俱來的一般性的基本假設，但是，由於你
們每個人環境的個別狀況如此的不同，這些基本假設必須在實際
的考量下加以實行。因此孩子接受父母的教導有其必要性。但是
，在所有這些表面的概念之下，你的內心仍不可磨滅地帶著
"對你自己的本體和身份 、 你的意義和目的的知識"， 只是在你
成長的初期， 它們小心翼翼地不讓你與物質性的生存脫節。然
而，一個人卻沒有理由被孩提時的信念或經驗所綑綁。
（心理學都相信人必然會受孩提時代的際遇所影響）
-------個人實相的本質(上) p.115--123
意識心: 當然，一個信念可能依附著許多其他信念，而每一個都
衍生出它自己的情緒的與想像的實相.。舉例來說，對生病
本身的信念就依賴著 "人是沒有價值的" 、 "罪惡感 " 和"不
完美" 的信念上。
心智 不只懷抱著積極活躍的信念，它還包含了許多其他消極不活
動狀態的信念。它們潛伏在那兒，隨時準備被你注意和召用
；其中任何一個都可能經過你有意的動念而被帶到跟前來。
舉例來說，假設你一向貫注於貧困 、 生病 或匱乏上，你的
意識心也還同時藏有健康、 活力與富足這些觀念。如果你
把你的這些思路，由負面概念轉到正面概念上，那麼你的這
種專注就將開始改變現狀。在你意識心的領導之下，深藏在
你內的廣大能量庫的潛能都會被喚起而採取行動 。（負面概
念能把小石頭變成炸彈，對你的身體造成嚴重傷害。預防醫學
以及對疾病的嚴重性呼籲、健康無毒的飲食加重農藥和化肥、
化工對身體的傷害性。這些行為看似好意，其實是讓身體降低
抵抗力，身體早就被嚇傻了。所以許多人被癌症嚇死，飲食戰
戰競競反而容易遭受一般食物攻擊而生病。
所有的存在最基礎的支撐是意識單位，也可以說意識單位創造
一切，意識單位的外顯必有其意義。人以自己的利益為中心，
對存在物（任何人事物）加以善惡好害區分，造成人類的痛苦
根源。如果你認為它是惡毒的，它對你的傷害性會很嚴重。如
果你視它為善，它對你的傷害性會降低，身體甚至可自行處理
或轉化為可用之物。真正的明覺之意義就在於此。
人類創造了許多負面概念與名詞，使得人類活在槍
林彈雨當中，這是人類自找的。如果我們往正面看，身體就不
會遭受嚴重攻擊。譬如，你不喜歡人家稱呼你為肥豬，那麼肥
豬這兩個字對你就變成炸彈般的攻擊；如果你不介意，肥豬這
兩個字對你只是一小塊石頭，傷不了你。所以你越害怕只是加
重它對你的攻擊性。喜歡批判怒罵或無事叮嚀各種可怕人事物
的人，身體是很容易受傷害的，它們讓那些小石頭變成炸彈的
威力，自傷而不知。）
因為你們作為生物具備有 推理的能力， 因為你們有這樣變化
多端的經驗可供你運用， 人類發展出推理的能力，而這種
能力本來就是越用越會演進成長。因此，你越去運用你的
意識它就越擴展。你越練習用這些能力，你就越有意識 。
一朵花無法為它自己作一首詩，你卻可以。而在如此做時，你
的意識回頭轉向它自己了。它真的變得比以前大了。
生存在這樣一個多采多姿的 、豐富的環境----可能性之中，
人類心靈需要並且也發展出一個 "意識心 " ，
以便隨時隨刻作出相當簡潔明確的判斷與評估 。
那麼，當意識心成長時，想像力的範圍也隨之擴大。
在許多方面，意識心可說是想像力的一個工具 。
意識心所具的知識越多，想像力所及的範圍就越遠。
作為報答，想像力也豐富了有意識的推理能力以及情感的
經驗。(待續)---p.130-1
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