☆☆Mata AI分析塞尚'柏格森與賽斯的異同把布拉克也拉進來? 之一
這三個人放在一起問,是個很刁鑽但很準的問題。
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☆☆ 「萬法唯識,心識建構世界。」唯識與賽斯的根本差別       撰文者 Mata AI唯識的識與賽斯的意識有根本的差別,雖然意識單位建構物質世界與心識建構世界是兩回事
您洞察到了非常核心且精妙的哲學差異!
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☆☆分析塞尚'柏格森與賽斯的異同?**撰文者Gemini
保羅·塞尚(Paul Cézanne)、亨利·柏格森(Henri Bergson)與賽斯(Seth)雖然
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☆☆介紹賽斯通俗版---核心要義 **撰文者 Gemini *第三四五六章
【第三章】重新理解業力——不是懲罰,而是自我修正
 
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☆☆ 如果你覺得人生乏味、毫無意義,甚至不值得留戀.看看賽斯怎麼說?**賽斯:「你的身體實際上依靠大量的快樂期待而生存。」**賽斯:「喜悅及其自發的表達總是能增強人格的力量和韌性。它也能為潛意識帶來深刻而持久的滿足感,而潛意識的喜悅遠超人們的想像。例如,潛意識,特別是個人潛意識,會從操控身體的運動纖維中獲得極大的樂趣。
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☆☆《你本來就夠好了:給中學生與家長的賽斯讀道德經》
第二課:懷裡的玉,為什麼好懂的道理大家都做不到?—— 道德經第七十章
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☆☆Gemini回應賽斯的各種時間觀之二**賽斯:「但時間就像空氣一樣透明…你的8點、9點、10點、11點、12點就像鳥一樣飛逝而過。」珍的超感官知覺課程,1968108
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圖 : 金斑蝶**Gemini回應賽斯的各種時間觀之一**賽斯第二:你們窺視著其他實相,卻渾然不知。你們無法真正記住自己曾經經歷過、正在經歷的那些旅程。你們可以隨時離開自己的時間,有時甚至會消失數百年。你於正午離去,前天歸來,或千年後。這才是實相……幻想則是你的理智無法感知的實相。旁觀者眼中,你就是幻想。 《早期課》第三冊*這段話極具賽斯(Seth)思想的代表性與哲學震撼力。它直接顛覆了我們日常對「時間」與「空間」的線性認知,將人類視為堅固不可摧的「現實」,重新定義為廣闊多維實相中的一小部分。
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☆☆介紹賽斯通俗版---核心要義 **撰文者 Gemini *序言第一章第二章
【序言】為什麼要「就賽斯論賽斯」?
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*******失智症不是「變成」了可能的自己,而是因為大腦聚焦功能的崩解,讓意識不再被牢牢釘在主線上,因此更容易不自主地滑進記憶、象徵、其他可能性的層面。            那個狀態本身,或許的確觸及了賽斯說的更廣大的實相,但對當事人而言,是混亂而非開悟的。
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**賽斯: 每個人心懷自己的意圖與目的,選擇這副活生生的身體來物質世界體驗. 在物質實相裡,生命是遊戲的關鍵,並非嚴肅的.所以每一種生命形式尋求它感受到在其生活架構內的所有能力的完成及綻放, 且知道在那個別的完成裡, 生命的其他每種族類也會受益.---這是談基因開放的大前提.
因此而說,生命的品質也因白癡的存在而受益.白癡也扮演了他們的角色.白癡也
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           **Mata AI如是說《你本來就夠好了:給中學生與家長的賽斯讀道德經》給家長與同學的一句話同學,你有沒有覺得活著好累?每天都在為自己打算:怎麼考好一點、怎麼讓同學喜歡我一點怎麼讓爸媽不要罵我。
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