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**心理時間:Psychological Time  由它的架構之內,你將可看出物
 
  質的時間是如夢一般,就像你一度以為內在時間是那樣的樣子
 
  。你將發現你的全我同時向內並向外窺視,而發現所有的時間
 
  只是一個時間,而所有的區分都是幻想。----靈界的訊息p.252
 
  在過去、現在與未來之間的明顯界線,只是由你肉體所能知覺
 
       的行動數量所引起的幻覺而已。  p.254
 
***人格與時間: (靈界的訊息 p.253-6   方智版 王季慶 譯)
 
  過去--過去像是一串電磁聯繫,存在於物質的腦與非物質的
 
      心智中。這種聯繫是可以改變的.............
 
  未來--未來也是包含在心智與腦中的一連串電磁聯繫,
 
      而這是你可以合理地給予現在的唯一實相。
 
換句話說,過去與現在,其真實度是一樣的。有時後過去可能變得
 
比現在更"真實",在這種情形時,你在所謂的現在中對過去的行
 
動反應。你認為當然現在的行為能改變未來,但現在的行為也能改
 
變過去。對知覺者來說,過去並不比現在更客觀或獨立。這組成過
 
去的電磁聯繫大半是由各個知覺者所造成,而知覺者永遠是個參與
 
者。
 
 因此,這些聯繫可以改變,而且這種改變絕非不平常的,它們在
 
潛意識的基礎上自發地發生過去很少是你記得的那樣,因為就在
 
事情發生的那一剎那,你已經在重新安排它了當個人的態度與聯
 
想改變時,過去也經常地被再創造,這是實際地再創造,而不是象
 
徵性的。
 
 小孩的確仍在大人內,但他已經不再是以前的那個小孩了。因為
 
即使是在大人內的小孩也經常在變。
 
 事實上,當這種改變不自動發生時,困難就來了。嚴重的精神官
 
能症常常就是因為一個人沒有改變他的過去而發生。再說一次,對
 
"過去"能賦予的唯一實相,是以電磁性存在於物質的腦與非物質的
 
心智中之象徵、聯想和意象。我現在是以你們的用語說話,你們應
 
該了解這一點,因為我將情況相當地予以簡化了。
 
態度的改變,新的聯想,或任何無數其他行為之一,即將自動造成
 
新的電磁聯繫而切斷了別的。
 
  每一個行動改變了另一個行動---我們回到了我們的基礎。因
 
此之故,你現在的每一個行動都影響你所謂過去的那些行動
 
 沒有一件事是預先注定的,任一事不只在它發生以前、當時、甚
 
且以後也可能改變。在某些限制內,你將發現事件能被改變,並且
 
是經常地被改變,而不管最初發生的那明顯的一刻。
 
 結論:一個人很少是在過去事件的掌握之中的,因為他經常在改
 
變它。他也很少在將來的掌握中,因為他不但能在它發生之後也還
 
能改變它。再說一次:過去與將來一樣的真實,不多也不少。因為
 
過去只以電磁流的模式存在於心智和腦中,而這些都經常在變.....
 
一個人將來的行動不依賴實在的、完結了的過去,因為這樣子的
 
過去根本不存在。 
 
 *意識心的誤判與內我之覺醒:
 
*你絕對不受任何不可知事件或不可知的前因所支配。*
                (個人實相的本質 上p.83)
 
**你的意識心在先天上本來具足"接收內我所傳出的資料"
 
        與"接收外界所傳回的資料"的雙重功能。
 
那麼,如果你正確地運用自己的意識心,你就要檢驗臨到自己頭上
 
來的那些五光十色的信念。總而言之,你不再會無可奈何地照單全
 
說。如果你能善用你的意識心你還可以覺知從自己內在所傳送出
 
來的直覺性的概念。但若是你不去審查從外界傳來的各種資料,或
 
你根本忽略從內向外傳出的各種訊息,那麼再怎麼說你也只能算是
 
一個處於半清醒狀態的人而已。
 
因此,很多謬誤的信念就由於你的不予查驗而被你不予分辨的全部
 
接受下來。這時,你就給了你的內我關於物質實相的一副假相。既
 
意識心的機能是為評估實質的經驗,內我是沒有辦法做好那件事
 
的。假若你的內在部份該承擔起那份責任的話,那你根本就用不著
 
有這個意識心的存在。
 
**可是一旦內我的警覺性被喚醒的時候,
 
  它馬上就會採取某些自我改正的措施來設法彌補這種偏差。
 
  在情形特別嚴重而失去控制的情況下,內我甚至會繞過意識心
 
  的防區,而直接向你其他的活動層面中放射出能量以解決當前
 
  的困難。**
 
 p.s某些嚴重疾病,有的人改變想法、改變生活作息之後,可不藥
 
  而癒;但是有些人卻無法痊癒。其間差別在於內我的警覺性
 
  是否被喚醒。
 
   以上引自 個人實相的本質  上  p.72-3  方智版 王季慶 譯
 
 
錯誤的信念:
 
要知道,錯誤的信念就是那個在先天上就無法與你的內我的基本狀
 
況相合的信念。因此,如果你相信自己是身不由主,受外境控制的
 
話,你就是懷抱著一個錯誤的信念。若是你認為你目前的境遇非一
 
己之力所能改變的話,你就懷抱著一個錯誤的信念。在你童年環境
 
的發展過程裡,你也插了一手。你選擇了那環境。可是這話的意思
 
並不是說你就理應受到那些際遇的支配。我說這話的用意是在點明
 
安排那些挑戰的是你自己,為的是克服它;訂定目標的是你,為
 
的是達成它;佈置好經驗的各種架構的是你,為的是讓自己能藉著
 
成長、了解及完成某些能力。你的形成自己經驗的這種創造能力
 
現在仍然在你內,就像它從來就在你內那樣,從你一出生就有,在
 
你出生之前也一樣存在。
 
 你為這一生也許選擇了一個特別的主題,一個特定的條件架構,
 
但是,在這些條件之內,你還是有去實驗與去創造的自由,從而改
 
變情況和事件。
 
    每一個人都為自己選擇了一個個別的模式,
 
    以便讓自己能在這個範圍內創造這個個人的實相。
 
    即便如此,在這個界限之內,
 
    還是有無數的可行方向以及無限的可用資源。 同上,p.77
 
 
真正的明覺:
 
 最具有更新力量的概念,以及達到真正明覺的最大一步,就是覺
 
悟到,你的實相中不可見的世界(架構二)是藉著,透過你自己有
 
意識的思想和信念,而跳到外在的生活(架構一),因為那時你就
 
體悟了你之為你的力量,而立刻被被給予選擇的機會。你再也不能
 
將自己當成客觀環境下的犧牲品。然而意識也正是為了使自己有更
 
多的選擇而升起的,使你不致於只有一條路可走,而讓你用自己的
 
創造力形成一個變化多端的內涵。p.308  (下)
 
 
 
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