*當你的思想發動了愉悅的身體感覺和實質事件,你將得到補充和
更新;或當你把不愉快的過去的肉體遭遇帶到你目前的覺知裡來時
,你會感到沮喪。*
四. 形成所有生命基礎的愛與合作,以許多方式顯示自己。
性代表其一面,而且是重要的一面。
每種族類都涉及一個合作性的冒險,所有地球上的存在最終都
建立其上。你們把目前的信念反投射回歷史裡,而誤解許多你們在
自然界觀察到的情況。我所提到的合作,是建立在愛上的,而愛有
個生物性的基礎,正如愛有個靈性的基礎一樣。舉例來說,你們的
信念使得你們否認在動物裡存在著感情,而任何在牠們之間的愛的
例子,被編排為盲目的本能。這種誤解,到某個程度,教會與科學
家們一樣有責任,但是神父與科學家並非甚麼外來的人,無緣無故
強加在你們身上。他們代表你們自身的各個不同面向。當人類發現
,他必須在某種程度把自己從大自然的環境及所有的生物中孤立出
來,這時人類發展了他自己目前的這種意識。結果是,西方宗教宣
稱,只有人有個靈魂,而且因為具有情感而高貴。在另一方面,科
學也配合得很好,主張人活在一個機械的世界,而每個生物都由
一個無懈可擊的本能的機器來驅策,對痛苦或慾望同樣無知。
可是,形成所有生命基礎的愛與合作,以許多方式顯示自己。性
代表其一面,而且是重要的一面。廣義來說,一個男人愛一個男人
,以及一個女人愛一個女人,基本上,是與向異性示愛同樣地自然
。就此而言,雙性(bisexual)是更自然。那樣才是人類 "自然的 "
天性。然而,相反的,你們已把愛放入非常確切的分類裡,因此只
在合乎最受限制的條件下,愛的存在才是對的。(我們把愛與性劃
等號,所以任何在這個條件之外的愛都被視為錯誤或不可原諒的)
因此不被接受的愛開始走入地下化,之後卻以扭曲的形式與誇張的
傾向蜂湧而出。在不同的時代 ,你們為了不同的理由,遵從這條嚴
格限制愛的路。沒有哪一個性別該受責備。 你們性的情況,只不過
是你們意識的情況的一個反應。做為一種族類,至少目前在西方世
界,你們視性與愛相等。你們想像性是愛的唯一自然表達。更有進
者,只允許在異性之間有愛的表達。一般而言,這些人還多少必須
是同年齡的。此外還有其他的禁忌,包括種族的或文化的、社會的
與經濟的限制。如果這些還不夠,那麼,大多數的人根本相信性是
錯的—— 一種靈性上的降格,性行為必須只為人類的綿延才為神
所容許。因為你們的價值判斷常常缺乏所有自然的常識,所以所有
這些有關性的問題就變得很複雜了。你們無法將生物性與你們自己
的信仰系統分開,因為你們認為兩者的相互作用太重要了。如果每
次的性交都意在製造一個小孩,那麼早在人類開始前你們已溢出了
這星球。因此性活動也意在享受,做為純粹熱情洋溢的一種表現。
由於你們對性過分誇張的焦點,使你們相對地對 "性 " 的其他
方面變得盲目。首先,性本身並不一定導向性交。它也可導向不會
製造小孩的行為。你們所認為的女同性戀或男同性戀的活動,在生
物學上或心理學上來說,是十分自然的性的表現。在更理想的環境
,這種活動會盛行到某個程度,特別是在主要的生殖年齡之前或之
後。(一個女同性戀者或男同性戀者,是處在非常不穩定的心理基
礎上,因為他們覺得最為他們個人所擁有的興趣與能力,卻正讓他
們顯得是性異常者。)但是這並不指這種活動在這種時期將成為主
流。但它的確意指並非所有的性活動都是以生育為最終目的——那
在生物學上是不可能的,如果可能,也會成為這個星球的慘禍。因
此如果你願意這麼說,人類享受許多性表現的不同途徑是有福的。
現在(1976年)占主要勢力的強烈焦點(異性戀),的確阻礙某些種
類的友誼的形成,那是完全不一定會導致性活動的。女同性戀和男
同性戀,如他們目前所經驗的,也代表自然傾向的誇大版本,而令
你們所推崇的異性戀的版本也是誇 張的。
(心靈的本質 p.79-90 方智版 王季慶 譯 )
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