＊當你的思想發動了愉悅的身體感覺和實質事件，你將得到補充和
更新；或當你把不愉快的過去的肉體遭遇帶到你目前的覺知裡來時
，你會感到沮喪。＊
四. 形成所有生命基礎的愛與合作，以許多方式顯示自己。
性代表其一面，而且是重要的一面。
每種族類都涉及一個合作性的冒險，所有地球上的存在最終都
建立其上。你們把目前的信念反投射回歷史裡，而誤解許多你們在
自然界觀察到的情況。我所提到的合作，是建立在愛上的，而愛有
個生物性的基礎，正如愛有個靈性的基礎一樣。舉例來說，你們的
信念使得你們否認在動物裡存在著感情，而任何在牠們之間的愛的
例子，被編排為盲目的本能。這種誤解，到某個程度，教會與科學
家們一樣有責任，但是神父與科學家並非甚麼外來的人，無緣無故
強加在你們身上。他們代表你們自身的各個不同面向。當人類發現
，他必須在某種程度把自己從大自然的環境及所有的生物中孤立出
來，這時人類發展了他自己目前的這種意識。結果是，西方宗教宣
稱，只有人有個靈魂，而且因為具有情感而高貴。在另一方面，科
學也配合得很好，主張人活在一個機械的世界，而每個生物都由
一個無懈可擊的本能的機器來驅策，對痛苦或慾望同樣無知。
可是，形成所有生命基礎的愛與合作，以許多方式顯示自己。性
代表其一面，而且是重要的一面。廣義來說，一個男人愛一個男人
，以及一個女人愛一個女人，基本上，是與向異性示愛同樣地自然
。就此而言，雙性（bisexual）是更自然。那樣才是人類 "自然的 "
天性。然而，相反的，你們已把愛放入非常確切的分類裡，因此只
在合乎最受限制的條件下，愛的存在才是對的。（我們把愛與性劃
等號，所以任何在這個條件之外的愛都被視為錯誤或不可原諒的）
因此不被接受的愛開始走入地下化，之後卻以扭曲的形式與誇張的
傾向蜂湧而出。在不同的時代 ，你們為了不同的理由，遵從這條嚴
格限制愛的路。沒有哪一個性別該受責備。 你們性的情況，只不過
是你們意識的情況的一個反應。做為一種族類，至少目前在西方世
界，你們視性與愛相等。你們想像性是愛的唯一自然表達。更有進
者，只允許在異性之間有愛的表達。一般而言，這些人還多少必須
是同年齡的。此外還有其他的禁忌，包括種族的或文化的、社會的
與經濟的限制。如果這些還不夠，那麼，大多數的人根本相信性是
錯的—— 一種靈性上的降格，性行為必須只為人類的綿延才為神
所容許。因為你們的價值判斷常常缺乏所有自然的常識，所以所有
這些有關性的問題就變得很複雜了。你們無法將生物性與你們自己
的信仰系統分開，因為你們認為兩者的相互作用太重要了。如果每
次的性交都意在製造一個小孩，那麼早在人類開始前你們已溢出了
這星球。因此性活動也意在享受，做為純粹熱情洋溢的一種表現。
由於你們對性過分誇張的焦點，使你們相對地對 "性 " 的其他
方面變得盲目。首先，性本身並不一定導向性交。它也可導向不會
製造小孩的行為。你們所認為的女同性戀或男同性戀的活動，在生
物學上或心理學上來說，是十分自然的性的表現。在更理想的環境
，這種活動會盛行到某個程度，特別是在主要的生殖年齡之前或之
後。（一個女同性戀者或男同性戀者，是處在非常不穩定的心理基
礎上，因為他們覺得最為他們個人所擁有的興趣與能力，卻正讓他
們顯得是性異常者。）但是這並不指這種活動在這種時期將成為主
流。但它的確意指並非所有的性活動都是以生育為最終目的——那
在生物學上是不可能的，如果可能，也會成為這個星球的慘禍。因
此如果你願意這麼說，人類享受許多性表現的不同途徑是有福的。
現在(1976年)占主要勢力的強烈焦點（異性戀），的確阻礙某些種
類的友誼的形成，那是完全不一定會導致性活動的。女同性戀和男
同性戀，如他們目前所經驗的，也代表自然傾向的誇大版本，而令
你們所推崇的異性戀的版本也是誇 張的。
（心靈的本質 p.79-90 方智版 王季慶 譯 )
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