問風部落格

    賽斯談人類的手足之情

＊賽斯認為人類唯有發揮手足之情的同胞愛，甚至把這份愛擴大

    到其他生物，人類才能解決當前的地球危機。

　意識的天性就是會繼續擴展。如你們作為一個族類所了解的意

識本質，無論如何都會領你超越你們對實相的狹窄概念，因為你們

的經驗會設立，在你們目前的架構裡無法被解決的挑戰，那些被意

識的一個層面設下的問題，會自動的引起突破，進入其他有意識活

動的區域，在那兒，解決之道可以被找到。

　　許多你們全球性的難局彷彿如此的無計可施，只因為在那些區

域你們已經走到了盡頭——再也走不下去了。就彼而言，那些問題

有刺激的作用，這並不表示你們必須經驗災難，它們並非預先註定

的，而的確是指你們（在架構二）已選擇了某些經驗，但如果你們

容許的話（人類如果願意攜手共度難關），它們會自動的導向更進

一步的創造性發展。就你們的族類而言，那理想化就是關於手足

之情，以你們的話來說，生理上身體細胞一同作用來形成個人的肉

體結構時，這種「手足之情」在它們的合作裡本能的運作。在你們

的觀點，你們對每個細胞之偉大的個人性不會賞識。因為細胞合作

得如此好，所以你們認為它們當然沒有私人的獨特性。

　　然而，以另一種說法——社會的說法——你們尚未達成你們細

胞所擁有的同樣一種心靈的手足之情；所以，你們不了解，你們的

世界所發生的經驗是與你們每個人的私人經驗密切相連的。如果

你燒到你的手指，它立刻會痛，你的身體即刻開始一個合作性的冒

險，在其中作了一些調整，使得傷口開始痊癒。如果人類的一部分

受了傷，可能要有一會兒「你」才會感覺到痛（為受難者感到哀悼

之意），但人類的整個無意識機構會試著去療傷。你可以有意識

的促進那個發展，而承認你與所有其他生物的手足之情（中國古

聖哲所謂的天地與我為一，萬物與我一體；人飢己飢，人溺己溺；

佛教所謂的無緣大慈，同體大悲。），如果你們這樣做，那痊癒

會發生得更快（現在臉書上的集氣行動，為急難者祈福，也可以

說是這種手足之情的延伸。）。一種生物上的手足之情存在著，

亦即在細胞層面上的一種內在同理心，把這族類的所有個人彼

此相連。這是一個生物上理想化的結果，它存在於所有的族類之

內，並且連接著所有的族類。

　　當它任何一個成員死於飢餓或疾病時，人類就會受苦，就如一

棵植物，如果它的一簇葉子不快樂的話，一整棵植物都會受害。以

同樣的方式，人類的所有成員都會因任何組成它的那些個人的快樂

、健康及成就而受益。人類可以覺察到它存在於其中的廣大可能性

媒介，因而有意識的選擇那些最適宜指向他最大成就之理想化的可

能性。人類的一部分無法長久的在另一部分的犧牲之下生長或

發展。（例如，地球有一大部分的人恆處飢餓邊緣，卻有一小部分

的人極盡豪奢浪費之能事，甚至某些中產階級浪費食材，毫不擔心

糧食危機的問題，這種情況是無法長期存在的。）

　　( 未知的實相　卷一　p.213-5 方智版 王季慶 譯 )