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＊＊追求要適可而止，樂於與人分享

           道德經：第9章　　　　　　　　　第４章

　　　持而盈之，不如其已；　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　道沖，而用之或不盈。

　　　　　　　　　　　　　　　　（道体虛而不實，然而不斷

　　　　　　　　　　　　　　　　　生發萬物卻也經常不會填滿。）

　　　揣而銳之，不可長保。　　　　挫其銳，（銷解銳氣而內斂）

　　　金玉滿堂，莫之能守；　　　　解其紛，（不使盛大之光芒外露，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不突顯自己。）

　　　富貴而驕，自遺其咎。　　　　和其光，同其塵。（和萬物共同生活在相同

　　　　　　　　　　　　　　　　　的陽光、空氣、塵土之中，不特別享受。）

　　　功成身退，天之道。－－－（53章)盜夸---服文綵,帶利劍,厭 (=饜) 飲食,

　　　　　　　　　　　　　　　　財貨有餘.

解說：第9章與第4章對比，剛好說明了世俗物慾的追求與道是背道而馳，

　　　與第53章、第24章(餘食贅行）則是同類型。

譯解：對於所擁有或所把持的事物都力求滿溢，不如適可而止。

　為人太過銳利、鋒芒畢露，就像槌擊到過度尖銳的器物容易折斷，

　　　無法長久保住。

　金玉滿堂，財貨有餘，過度炫耀鋪張，不能收斂其盛大繁華，往往不能守住。

　富貴而驕，自以為尊貴而瞧不起人，不能與人為和，無端招惹仇怨、引來禍端。

　一般人為名利富貴而努力，有所成就則光宗耀祖，自滿自傲，多還要更多，

　高還要更高，不會與人分享。但是天之道卻相反，為而不有，長而不宰，

　功成身退，享受奉獻，不享受權位利祿。