＊聲東擊西,人生常有的現象.當眾人正被金黃亮麗的日落吸睛,畫面正中央卻悄悄
上演著,每道灰雲不約而同奔向中央聚焦,卻也讓出一小塊青天為舞台,中年男子率
同三名友人,雙手捧著嬰兒斜向上方注目著,婦人彎下身伸出雙臂欲抱住嬰兒.這是
甚麼故事?可能性很多.我們常迷惑於絢麗,卻忽略了周邊隱藏於暗淡中的豐富.
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＊在地上失去的,天上的收穫會更大.容易發展的地方就留給單一能力的人去耕耘,
有多方才能的人,不妨往一般人不願去的地方,汗水不會白流.
＊食物鏈的畫面，有時讓人觸目驚心，心存疑問？不過在食物鍊裡卻充分展現
犧牲小我完成大我的主要意義，地球若要自給自足以及維持生態平衡，食物鍊
是必要之惡。生而為人是必須心存感恩的，如果心存花錢享受美食的心態，一
切視為理所當然，那就對不起那些犧牲奉獻的偉大生命。
＊我們不是單純的在觀賞照片,而是透過照片'透過留言,朋友間有了互動的園地
Irene Lu 這些生命的美與堅持是原本便存在的!!只是原本用肉眼看見的我,現
在透過鏡頭傳遞出去而已!!我相信心在跳動的同時感動也是可以連結的!!我用
誠摯的心拍的高興希望看的人也喜歡!!!!
＊內心有甚麼觀念就會看見甚麼景象'舖陳出同樣的人生.友人到了日月潭只看到
一堆垃圾,他所到之處,當然是戰火四射.所以從照片也可看到拍攝者的心思.中
庸說:誠者,天之道;誠之者,人之道.不誠無物."誠"是通古今中外的。
＊聖經是怎麼說"誠"的?基督徒不妨說說,讓大家分享,分享不等同於傳教,所以
不必顧忌太多,如果你真的認為聖經所言是好的,和非教友的朋友分享也是很好
的.分享是增進彼此的認識,也不等同於一定要認同.互相認可,親情'友誼才能長
存. 6月28日 19:59 ·
＊這一路走來,酸甜苦辣都有!!信主前總以為自己小有聰明,信主後才知自己本
是愚拙,且也越能甘於自己的愚拙!! ----Irene Lu
感謝主愛的亮光讓我能從不足中嚐到滿足的滋味!!! 6月30日 21:11 ·
＊人生找到堅固的立足點之後,就可安心的往前走了. 6月30日 21:14 ·
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＊潔白淡雅清香,四片花瓣攤開來,活像一隻白蝴蝶,和蝴蝶一樣性喜自由自在,觀賞
花就稱它為白色蝴蝶花.看不見的塊狀莖像薑,被稱為薑花,所以也可替代薑被使用.
中藥少不了它.花可觀賞'可實用'可泡茶,全身上下好處多多.來自於印度喜馬拉雅山,
目前是古巴國花.下次調好角度,捕捉一張飛舞的蝴蝶. 6月27日 17:24 ·
＊很多植物都在示範給人看,他們既充分展現自己的生命,芬芳了這個世界,又貢獻
自己的身體供其他生命食用.薑花不需透過種子發芽的程序,只需分株即可.也就是
這種自利利人的作法,一傳十'十傳百的傳遞下去............. 6月27日 20:28 ·
＊繁複中見素雅,像似一群紫蝶井然有序在品嚐花蜜,數朵花開讓平板的畫面延展出
空間,有畫龍點睛之效.有很多人拍照不知所云,你的照片主題明確,兼具質感與美感,
所以很能觸動人的情感. 6月26日 0:29 ·
＊佈置一個安全可快樂成長的環境是所有成年人的責任.雖然大環境做不到,如果
校園也做不到,就說不過去了.而且連家庭也做不到,那就大大可悲了. 6月24日 16:55 ·
＊Seasilence Tsai 一番雨過新晴后,半似濃妝半淡妝-----古畫題荷詩
何事花神多薄倖,故將顏色惱人腸(為甚麼花神這般無情,故意將美色撩人心房?)
------古畫題荷詩
"風吹雨淋下,房子仍屹立不搖",荷花不就是這樣嗎?愛荷者亦若是. 6月20日 8:43 ·
＊"我不走,聖靈不會來",瓣(拌)不落,蓮子不出現.
＊Seasilence Tsai 生命的過程由重而輕,感恩則能凝鍊成一滴透明如珠的甘露.
6月8日 17:26 ·
＊探本溯源,始知本無輕重,未知之前,習得舉重若輕,也能讓自己輕鬆些. 6月11日
＊所以小孩子常常看到成人世界所看不到的天真,因為我們太高了,偶而蹲下也有
好處,原來別有洞天. 6月1日 13:18 ·
＊說的也是,閒著便是主人,有道是閒人即非等閒人.蹲下來好說話,荷葉棚下話何香!
"滔滔孟夏兮,草木莽莽."如果屈原最後看到的是這幕閒適,心中的佳處,大概不會
是汨羅江.何苦一心想當柱子?如他所問在深水中,柱子如何立得起來?有雄心的人
一心想頂住天,殊不知唯有蹲下來之後,天自會高懸在上. 6月3日 7:34 ·
＊築溫暖的窩巢為了生兒育女,自己站著睡就可以了.誰敎牠們的?本能.如果我們把
牠們當美食來享受,真的能無動於衷？5月28日 19:18
＊老子說過:學不學,復眾人之所過.意思是說要學習眾人輕忽所不學的,恢復眾人
所錯過的美妙.當大家驚嘆於大'奇'異之時,腳下之邊邊角角的微美常被忽視了.妳是
個客氣且周延的人,心思細膩把花與景的對話,常放心頭,所以在平淡無奇之中,常出
人意表.荷花'鳥禽拍的人何其多,但是找不到你這種拍法,專家太強調技巧的舖陳,
常常是美的無感覺,欠缺的是心靈之美.一張照片,多一些或少一些,主題的感覺就跑
掉了,感動也就打了折扣,而這是敎不來的.在無聲之中,要找出兩個感人的對話,可不
是人人學得會的.很多人看不出其中之玄機,會覺得你的作品無看頭,所以按讚的總
在十個上下.簡單的元素幾乎是在考驗心靈對話的能力,我並非在說場面話恭維你,
或言過其實,雖然作品的感動力是見仁見智,各隨其類,不過我大概屬於你這一類,
所以特別會被感動.天上天下的一切景物,幾乎都已被影像紀錄,個人的努力大概是
拍岀感動而非紀錄,不同領域的人拍出不同的感動,這也是人類的動人之處---
雨露均霑.
＊有關李家同"放牛班的考卷" :
能力不均生活在一起,這是一個極普遍的現象,從學校到任何團體,甚至是家庭'宗教
團體,光是這樣並不會影響個人快樂與否.他們之間相處的態度,尤其領導者的心態
才是關鍵.能力分班其實就像學校分等級一樣,各有利弊,但與快樂無關.李教授把
快樂的因素簡單化了.混合班的學生在精神上會出問題的是程度高的學生比較多,
因為競爭大,為了保持領先,如何能快樂?所以快樂與否,不是程度問題,真的是相處
的問題,個人的適應性也因人而異,領導者的心態是絕對關鍵所在.他可以左右各種
現象的發生與否.因此對領導者加以專業心態的教育才是重點所在. ７月７日
Seasilence Tsai 以教放牛班的王老師為例子,做為老師,他有絕佳的教育心態與精神,
如果他教混合般,依然會花精神特別去輔導程度差的同學,而且矯正同學的歧視心態,
多少也會有一些程度高的同學受他的精神感召,志願幫忙輔導學習緩慢的同學,如此
不但可分擔他的重擔,也增加了一些生力軍,整個班級的和樂是可想而知的,同學對於
人際間的互助也會點滴在心頭.問題是這種老師鳳毛鱗爪,因為老師的養成教育過程
中沒有像王老師這種教育家的人格典範可參考學習與效法.所以像王老師這種老師
擺在混合班,影響層面會更大.因此問題出在老師的教育心態,該再受教育的是老師,
而不是分班不分班的問題。７月７日
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