海邊植物 濱棘麥
胚胎幹細胞培養出的幹細胞療法，困難點在胚胎幹細胞是廣泛功
能的幹細胞，可分化成全身各類細胞，如果要以此幹細胞株來治
療，異體排斥先別說，如何導引此胚胎幹細胞分化成單一所需的
細胞?分化的機制在那裏還不知道。因為生物醫學研究細胞只是
從構造及功能著手，對於細胞本質毫無認識，或許賽斯資料對於
細胞本質上的細說，也許有助於生物醫學家的思考。
細胞並不只是湊巧組成你們器官的微小而看不見的粒子。它們
也擁有它們自己的意識，而那種意識統合了所有的具體物質。
細胞是一個意識單位，永遠是它自己而不可侵犯，同時，仍有
自由去形成其他的組織，參加其他的組合，在其中，所有其他
的單位也決定去扮演一個角色。
所有的東西都有意識，以此說法也可以說都擁有一個靈魂性
(soul-nature)。靈魂是沒有階層的，靈魂是存在於每件東西之內
的生命。當然，胎兒「有一個靈魂」──但以同樣的說法，如果
你以那種方式來思考的話，那麼，在胎兒內的每個細胞也必須被
賦予一個靈魂。一個細胞的路線並沒有預先決定。細胞通常是非
常合作的，尤其當它們形成身體的結構時 。
但身體是一個細胞選擇去體驗的範圍。在實現它們自己時，
細胞也幫助了你自己的存在，但卻是在一個它們選擇了的的架構
裡。可是，它們能排斥在它們自己存在內的某些因素，而改變它
們的路線，甚至形成新的聯盟。它們在你所認為的你們實相的架
構內有很大的自由。
就你們而言，細胞並不比你們低級，縱使它們形成你肉體結構
的一部份。它們甚至不是較無意識，它們只是以一種不同的方式
有意識。它們每個都擁有高度聚焦的意識，以及一個對自己的意
識。再次的，你喜歡認為你自己的族類才擁有對自己自性的一個
覺察。但是，有不同種的自性，也有無限林林種種的方式去體驗
自我覺知。
讓我來舉個例，在你們看起來，動物好像不會反思牠們自己的
實相。顯然看起來彷彿一個細胞對它自己的存在沒有客觀的知識:
好像它不知道它是什麼 ?或不珍視它自己的存在。在這種推論裡
你們的確是錯了。意識也不必然有階層，在其中一種意識以僵化
的方式由一個較低的狀態進步到一個較高的狀態(如演化論所說)。
舉例來說，任何細胞都能實際利用你們沒發現的預知能力，但你
們許多人把這種能力指派給「較高的靈魂」。每一種生命都有無
法與其他生命比較的它自己的特質，而那常常無法被說明。
胚胎幹細胞，胚胎的取得不管是試管胚胎剩下的或是流產所取
得的胚胎都被宗教或道德團體攻擊，認為那是扼殺生命。胚胎是
不是生命？各有說詞，為了取得政府的研究經費，還是得遵從政
府的規定。
然而胚胎真的只是無意識的分化成長？賽斯是這麼說的：
就時間與空間而言，細胞是印有實質的材料，但那些資料是來自
一個時間與空間在其中形成的實相。對可能性的知識帶來了現在
的時間與實相。透過基因與染色體說話的聲音，把未來與過去連
接在你稱為現在形式的一個平衡裡。(「本體身分」在「形象」之
前即已存在。所以「遺傳基因」和「染色體」並不只是湊巧的會
有你所需的精確地確定的密碼資料，這資料是由內(內我)而外的
銘刻在它們身上。) 再次的，私人心靈的歷史及族類的群體經驗
居於每個個人裏。過去與未來的考古學都同樣活在組成你存在的
層層意識裏。
在受孕前，那胎兒本身對一個在身體上尚不明顯的一個自己反
應；以那種說法，未來由過去汲取了新生命。自己的一個實相──
在未形成的未來尚未具體化的一個概念──向下搆到過去，而
把未來帶入實現(所以每個胚胎分化成長成不同的個體，不是偶然
的或隨機的)。
語言並非唯一的溝通。舉例來說，細胞間的傳送的確比任何
言辭性的語言較精確得多，溝通如此複雜的資料，以至於你們所
有的語言都遠遠不及這種複雜性。這種溝通攜帶著一千個字母也
無法轉譯的資料。以這樣一種方式，身體的一個部分知道發生在
每個其他部分的事，而身體作為一個整體，知道它在星球表面上
的精確位置。就生物性而言，它知道所有圍繞著它的生命形態，
一直到最微小的類別。
那胎兒也了解到它可以對來自林林總總的可能未來之一個刺
激──任何它選擇的刺激──反應。所以，你也無意識地在摸索
以一種或另一種方式招你向前的可能未來。(生物醫學或醫生在玩
轉胚胎幹細胞或婦產科醫生在執行墮胎手術之前，能思考賽斯所
說，或許會有更多思考的選擇。)
靈魂不是一個可以界定的單位，反之，它是一個不可界定的特
質。它無法被分解或組合、毀滅或擴張，但它可以改變聯盟、組
織及其特性，同時卻又一直保持為它自己。舉例來說，在胎兒內
的靈魂無法被任何一種流產所毀。靈魂的進展無法被圖解，因為
它永遠會逃過這種計算。它的歷史是在未來，而未來永遠在創造
過去。
**細胞也有其身分，細胞是一種組織，一直在變，形成又解散。
細胞組成自然的形式。但每個身分依然都是不可侵犯的與維持著
它的個人性。這就是幹細胞或細胞分化與組合的原理。把細胞或
基因當成一個可被拆解而隨心所欲的由人組合，注定是要失敗的
。細胞並不只是湊巧組成你們器官的微小而看不見的粒子。它
們也擁有它們自己的意識，而那種意識統合了所有的具體物質。
賽斯: 以你們的說法，在任何既定時候，地球代表了最精緻的物
質上、靈性上與心靈上的合作，在其中，所有的意識彼此相關，
而都對整體的實相有所貢獻。就物質上而言這多少被了解了。
舉例來說，在靈性與心靈層面若不以身分的階層(gradations
of identity)來說的話，就很難解釋，但以你們的說法，即使最
小身分之「粒子」也是不可侵犯的。它可能生長、發展或擴展，
改變其聯盟或組織，而它的確與其他的身分粒子組合在一起，就
像細胞那樣。你的身體並不覺得你侵犯了它(粒子或細胞)。你的
意識和它的意識混在一起了；但它是由形成在它那最小的物質粒
子之各式各樣的個別意識所組成的。那些粒子來來去去，但你的
身體維持住它自己。去年是你身體一部分的東西今日已不是了。
就身體上而言，你是一個不同的人。簡單的說，身體的材質不斷
地回到大地，在那兒，它再次的形成物質的具體化；但永遠會是
不同的。
以多少同樣的方式，你的身分也經常的改變，縱然你維持著
你的永久感。那種永久感騎在無盡的變化上──它是時常依賴那
些物質上、靈性上與心靈上的改變。舉例來說，以你們的說法，
如果它們不經常發生變化的話，你的身體會死。再次的，細胞並
不只是湊巧組成你們器官的微小而看不見的粒子。它們也擁有它
們自己的意識，而那種意識統合了所有的具體物質。 ((「本體
身分」在「形象」之前即已存在。所以「遺傳基因」和「染色體」
並不只是湊巧的會有你所需的精確地確定的密碼資料，這資料是
由內(內我)而外的銘刻在它們身上。))
的確，有一種聯合所有的「自然」之溝通存在，一個內在的
網絡，所以，地球的每個部份都知道它其他的部分在做甚麼。細
胞是一種組織，一直在變，形成又解散。細胞組成自然的形式。
一個身分並不是有某種尺寸或形狀而必須永遠以一個既定方式出
現的一個東西，它是一個意識單位，永遠是它自己而不可侵犯，
同時，仍有自由去形成其他的組織，參加其他的組合，在其中，
所有其他的單位也決定去扮演一個角色。那麼，就如物質的物品
有不同的形狀，所以，身分也能採取不同的形狀──而基本上，
那些形式比形形色色的具體的物品有更為豐富的變化。
你們談到染色體。你們的科學家寫道:埋藏在基因裡，並且以
密碼形式存在的遺傳因子為尚未形成的身分之藍圖。但是也有心
靈的藍圖，可以這麼說，在那兒每個身分都知道它自己的「歷史」
，而採取任何既定的發展路線以投射那個歷史。可是，這樣一個身
分的潛力比起任何可以實質單線式發展所能表達的大得多。所以，
任何既定身分之所有版本都有以盡可能多的方式去發展的潛力。
在所有身分之間有同類的轉變、改變及合作。但是每個身分也
都維持著其個人性及不可侵犯的天性，縱使它經常改變。
以上取材自賽斯書「未知的實相卷二」第724-730節
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