Photographer Dean Mason, 50, from Ferndown, Dorset snapped the inventive mouse nestling into a half-eaten apple in nearby Wimborne.
ㄍ
卑微的生命也是生命，奈何？當牠被創造時就是這個角色，
真的是無語問蒼天嗎 ? 萬物一體，牠是整體的一部份，牠代
表整體意識被顯現成這個樣子以完成整個生態系統，他活著就
已完成牠存在的使命。但是人類不一樣。
人類不是靠本能而活，人類也是萬物一體的一部份，代表整
體意識繼續創造的那一部分，因為人秉承了創造性，在創造
者的原初創造之下，人類是創造者靈性的延伸，所以如何再創
造，以便達到試圖以所有可能的變奏完成它自己的潛能。這是
創造者存在中最重要的成分也是被創造者必須傳承的一部分，
這更是基本內在宇宙的法則之一，也是物質世界生命發展依循
的主要法則。這個創造力可說是人生所有事件的目的，甚至是
驅動自然之輪的動力。
當人類被各種學說洗腦之後忘卻了再創造才是存活的主要目的
，反而致力於人世間各種權力與利益的爭奪戰，大部分人無奈
地被驅使幫他們達成目的。
人要如何翻轉這個無奈? 耶穌(很奇怪到現在還打不出這個專
有名詞? ) 說 : 要人家怎麼待你，你先要怎麼待人家。你要
先寬恕別人對你的不是，上帝才會寬恕你的罪過。重點強調的
都是你要先改變自己，而非被動的等人家對你好、寬恕你、你
才要釋出善意。準此，擴大到生命整體來說，你如何對待整體
生命的其他部分，整體生命也會複製到你身上。所以佛教說 :
欲知前世因，今生受者是。賽斯說你是事件的製造者而非受害
者。因此今世的受苦受難，不要怨天尤人，必須從自己的脾氣
、個性、想法去逆推自己的過往或前世所可能犯下的過錯，因
而來改變自己，重新創造自己的新天地。 人類所受種種身心
靈的痛苦與災難，其實都是人類對各種生命殘害的反射，所
以老子說反者道之動，弱者道之用。孔子說己所不欲勿施之於
人(或其他生命 )。 善待生命就是善待自己，打死一隻蚊子就
是打死本體生命的一部分也就是打死自己的一部份。 當我們
看似維護自己生命而撲殺對我們生存有威脅的細菌或生物，只
是圖得一時的安靜而已，日後換來的卻是更加可怕的反噬。就
像口蹄疫變成非洲豬瘟一樣。
人類對於生命的思考必須改變以自救。
**白色的水仙花或水仙自戀？
看似聰明又不聰明叫做自作聰明，源出於只知其一不知其二，
這是人類的普遍現象；因為我們只能動用外感官感知物質世界的
現象，無法隨意啟用內在感官去感知內在的隱形世界．自大的人
類討厭被唸叨也討厭被操控，所以我們無法接受背後有一神秘力
量在操控人類．問題是並無神秘力量在操控人類，而是有神祕力
量在幫人類的行為加加減減牽起串連的能量線以維護人類所喜歡
的公平正義．可是當公平正義發生時，人類因看不見己過，只感
覺自己的好，所以又怪起老天無眼；堅決不相信道德經所說的天
網恢恢，疏而不漏．天網恢恢就是能量線交織而成．這也難怪，
西方的科學與宗教當道，這兩大系統都不相信前世今生，真的是
只知其一不知其二，雖利益眾生也誤導蒼生．民主就是各有信仰，
誰都可以呼籲慎選自己的信仰，就像慎選自己的投票對象．人一
旦只相信感官所知，也只能這樣了．共產黨和科學界一樣都是無
神論，不相信前世今生，他們本身無宗教信仰，但是並不阻止一
般人有宗教信仰，比起有些國家獨尊一個宗教來得好．習近平提
到老莊孔孟是中華文化的底蘊，但是老莊孔孟是創造論的始祖，
動不動就把天掛在嘴邊，那麼無神論的習近平所說中華文化的底
蘊是何所指？或許他也只是照本宣科文膽的講稿，不知其中之意
義？
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