攝影 林靜兒
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
是故甚愛必大費，多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以長久。
注釋：
1.多 重的意思。身體是一，財物是多；身存財失或財存身失
，何者為多？
2.亡 喪失，喪失生命、德性、人格、誠信、家庭。
3.病 傷害
4.大費 大大耗損
5.厚亡 加重喪失 ，古代誅連九族或仇家滿門殺害，死亡的不
只自己一人。喪失難以估計。
6.知 知不是一般的認知或覺知，而是對道性的覺知。從道性
來覺知精神上的知足，從道性來覺知行為上的知止。否
則易流於過猶不及，停滯不前，也就是要合乎中道、中
庸的精神。
譯解：
功名、名聲與身體、生命那一種對你較親暱、親切？身體與
財物那一種對你較重要、較多？得到生命與喪失生命那一種對你的
傷害較大？
所以對於身外物的癖好喜愛，越是著迷越是損精耗神，所耗損的不
可計量（所謂有好皆能累此生），奇珍異寶金銀財寶不斷的搜刮必
然帶來掠奪之殺機，加重死亡的可能性或迷失真性情。
悟道才能滿足自己所擁有的一切而樂天知命，不會躁進貪得而受辱
；行為上也會知所進退，不會冒冒然而引來危難傷身；如此安然自
處不與人爭、不與人為敵，自然能安穩妥當、長長久久的過日子。
本章之探究：
人生勞勞碌碌、患得患失無非對於名與利的追逐，以滿足心靈
上的驕傲與生活上的富足，尤其現代商品琳瑯滿目，缺的就是金錢
，真的是讓人殫精竭慮，各種高級享受與待遇的誘惑，有多少人能
抵擋得住？有些人不惜以身試法，甚至粉身碎骨也在所不惜。俗
謂「佛爭一柱香，人爭一口氣」「輸人不輸陣」更是許多人的人生
座右銘。修身養性、安貧樂道似乎是無能的象徵。至於目前的政經
掛帥，經濟成長的興衰更讓政治領導人物傷痕累累、毀了一生的清
譽。萬事無如金錢好，整個社會紛紛擾擾爭的無非就是名與利。
人滿為患，競爭更加激烈，人生各種利益的交換與爭取，幾近
走火入魔、機關算盡，孫子兵法似乎是必勝寶典。這些人對於生命
的看法無非是人死燈滅、眼見為是。所以生命到底是怎麼一回事的
認知，確實左右了你的人生走向。但是願意多花些時間去探究生命
與身體究竟所為何來的人還是少數。什麼是實事求是？何者為是？
依然停留在自由心證。
為何有些人走入政經領域得心應手，有些人進入政經卻是痛苦
異常，百病叢生？有些人走入文藝世界，心曠神怡，如魚得水；有
些人對此則嗤之以鼻、不以為然。有些人進入宗教如回到故鄉，感
動莫名，但是也有人對宗教痛恨有加。有些人菸酒大魚大肉，看似
精神飽滿、身強體壯；有些人則身體日漸虛弱，直至素食為主，身
體才恢復健康，不藥而癒，為什麼？前世今生真的是無稽之談不可
採信嗎？名與利難道就不能碰或追逐嗎？現代人已懶得去談論這
些無聊的話題，信者恆信，不信者恆不信，這句話似乎是最佳公約
數，各信其所是，相安無事。最好是絕大多數的人都走進無爭哲學
的人生，那麼爭名奪利就不需那麼惱人傷神、傷身。
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