蘇花公路原始古道
照片所示是蘇花古道，目前車道為了安全都走遂道，原始古道
已廢棄。早年我曾經獨自踏上這條古道，走在這荒脊的道路上，前
面是無盡的大海，背面是綿延聳立的高山，看得見的陸地就是腳下
不到四公尺寬的道路，幾乎可以感受到處在世界邊緣的孤寂，除了
千山鳥飛絕，也毫無人煙。烈日當空，懸涯峭壁，聽不見海浪拍打
山壁的聲音，整個世界如此安詳肅靜，無須靜心，心已夠安靜。我
知道這只是短暫現象，所以也無須慌張。在人生的道路上，我早已
習慣這種景象。
繁華的世界值得人去探奇與參與的領域非常多，但是我卻選擇
探索那個看不見的世界，或許那個世界是傳說中的生命根源。自古
以來就像攀爬喜馬拉雅山的登山客前仆後繼無不想登頂體會站在
世界最高點的感覺一樣，想一窺生命奧秘的人不知凡幾，古聖先哲
雖有述說，然而人總是想親身體驗，許多人都自認為自己所宣說的
是第一手資料，是唯一正確的，各說各話，更讓後世之人想一窺堂
奧之決心。也因此看不見的世界所累積的資料已汗牛充棟，但依然
莫衷一是，無法有取得全世界共識的思想，想走這條路的人若要貪
圖方便跟著前人走，也是自己的抉擇，我一開始也以為已有答案可
依循去實踐，豈知上了路才知荒煙蔓草，猶須自個兒披荊斬棘，一
路走來，有些路段就像蘇花古道，不過，生命的奧妙卻也不乏柳暗
花明又一村的露出曙光的時刻。似乎，我們不該問生命是什麼，而
是我們能為生命妝點什麼？有點像美國前總統約翰甘迺迪那句名
言：不要問國家能為你做什麼，而是問自己能為國家做什麼？
同樣的，不要去問真正的自己是什麼樣的人，而是問自己能創造出
什麼樣的新自己。生命、自己都不是完成式，是永遠的進行式。
有些宗教或心靈思想會告訴你，他們是唯一的真，如果你只接
觸一種，信以為真，一頭栽進去，一輩子被綁住，還自以為慶幸得
救。害得有些人不敢接觸，誤以為這些思想只會把人綁死。我之所
以介紹賽斯學，並非認為賽斯所說是絕對真實，而是賽斯幫助人拓
寬思考領域及生命的新觀點，而且不綁人，指引你尋找生命表現的
可能性與多元性。所有的宗教、思想都只是在幫助人思考生命問題
而已，任何宣稱是最終答案，只能說是「知者不言，言者不知」，
前人的努力就跟人類文明的進展沒兩樣，在前人以及眾人的基礎上
，我們得便繼續探索下去，追尋安歇的樂園不是長久之計。不要聽
信人家所說的，路只有一條，而且已開拓好。當你聽信其言踏上去
之後，等於出賣了自己、出賣了自己的靈魂。
一個怕被綁的人反而被自己綁死，沒自信且無法靈活運用的人，
以為看了、相信了就被征服、被綁住，因而卻步。如果說人沒那麼
簡單被征服、被綁住，既然沒那麼簡單被綁，怕甚麼呢？除了自己
綁自己，沒有思想可以綁你。
耶蘇說「唯有詳細查看那全備，使人自由之律法，並且時常如此。
這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得
福。」
這句話很有意思，一般人聽到律法就昏倒了，怎會自由？一般人
的自由讓自己的心緊繃。所以說詳細查考，律法讓人的心開闊而
自由。
律法教你釋放、自律而愛人，心自然會開通而自由。一般人的自
由會產生憤怒與不滿，欲求與占有，所以心緊繃。
律法不是法律，是幫助心導向於暢通與擴大。是道德條目，引導
你的行為去改變自己。律法就像素描，如果不願被素描綁住，繪畫
的路有限。素描的目的讓畫家有技巧可以自由創作而非綁死畫家。
畫家必須在畫技上磨練，心必須在行為上磨練，不是短時間可圓
融。
古今中外的聖哲在行為導向上因時因地而有些許的落差，但是共
同目的就是幫助人類把心導向於暢通與擴大。心自由了就可以度一
切苦厄。
雖說生命的路首重實踐，但怎麼走是大問題，所以思考是必要
的，貨比三家不吃虧，單一的信仰只是迷茫了自己，生命的路就像
藝術家的路，必須自己去找出來，在自己未懂之前，不要隨意聽信
宗教或靈學之言，給自己留點探討的空間。
不管以什麼形式活著的當下就是你整個生命的中心，離開這個
活著的當下，什麼都不是，這個活著的當下創造了過去、改寫了過
去，而且創造未來、改寫未來，活著的當下才是你個人生命的主人
翁。由此當下以喜怒哀樂所築出的人生故事，似乎也就不是那麼的
無可救藥而要極力避免。努力去彩繪出心中意象才是當務之急，離
開這個當下，想再來嘗試已不可即，而是另一番滋味了。
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