PIXNET Logo登入

問風部落格

跳到主文

風:來無影去無蹤,不眷戀,永遠在變動中,剛柔並濟,生命力無限,不可捉摸. 問風即是問生命

部落格全站分類:圖文創作

  • 相簿
  • 部落格
  • 留言
  • 名片
  • 9月 19 週四 201321:05
  • 生命是誰給的?---略述生命之起源---賽斯 (增訂說明外星生命播種說)

1.生命並非由父母所給,而是透過父母——由生命本身,或
 「一切萬有」所給,而且「沒有附帶條件」。
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(831)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 19 週四 201321:00
  • 略論可見的宇宙之起源問題以及世界發展的可能性----賽斯

 
1.可見的宇宙源於一個不可見的宇宙:
  當你們問起一個宇宙的創始的問題時,你們說的是一個可見
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(613)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 19 週四 201320:56
  • 宇宙與心靈----內在實相的起源與賽斯的靜坐方法(自發性)

599203_519042351440237_1331526279_n  
禪坐瑪瑙  
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(10) 人氣(2,873)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 17 週二 201316:23
  • 身體的確是概念活生生的具體化----賽斯(一)

 
  人常常走過了頭,忘了概念有它們自己的生機和活力。有這種
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣(514)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 17 週二 201316:16
  • 身體的確是概念活生生的具體化-----賽斯(二)

一. 新陳代謝、細胞的預知性與身體預言
 組合你們細胞的原子,就如細胞本身一樣,都是經常在死亡而
被取代。內臟的材料改變了,然而它們永遠保持其形式。它們的
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(295)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 17 週二 201312:34
  • 健康與疾病的狀態---賽斯

前言:疾病、病毒、死亡、動物身上的跳蚤與天災地變等等被人類
   視為危險、恐懼與避之唯恐不及的敵人,賽斯卻有不同的解
   說,並給予它們正面的肯定以及解釋其存在的意義,缺少它
   們,生命本身及人類健康都不可能存在及平衡與發展。
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(11) 人氣(1,601)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 17 週二 201312:27
  • 如何吃才是健康之道--賽斯

1939729_628772430527012_748093163_o
   
 
 
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(9) 人氣(2,216)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 10 週二 201313:52
  • 人性本善——直接經驗的及時效益以及心靈的力量之源、負面思維對身體的殺傷力(二) 賽斯

 
   因為你們是自然的生物,在你們內有一種自然的存在狀態。那
種狀態可以是和平、活力和了解的一個永在的庫藏。
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(230)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 10 週二 201313:50
  • 人性本善(人性與人類行為不能畫等號、大自然是否會反撲、依當下的主要經驗來生活)----賽斯 (一)

 
        人性本善----賽斯 (一)
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(347)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
  • 9月 10 週二 201312:49
  • 你是多重人(所有的存在就如同只是一個人的存在)(下)----賽斯

 
意識──凡走過必留下痕跡,意識不會抹除過往,意識藉著認識自
己而成就自己。意識在此指的不是感官的知覺意識,而是指擁有意
(繼續閱讀...)
文章標籤

也乎 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(347)

  • 個人分類:賽斯學
▲top
«1...78939»

個人資訊

也乎
暱稱:
也乎
分類:
圖文創作
好友:
累積中
地區:

熱門文章

  • (3,190)玄之又玄,眾妙之門-----道的特殊意義以及為何要創造 (第 1 章)/兼論道德經的欲與賽斯的行動
  • (1,666)賽斯資料的來源--賽斯第二
  • (3,527)一切萬有、意識單位以及存有的意義---賽斯
  • (2,845)賽斯與佛教對於身體的看法異同之比較
  • (1,744)如何重新建構" 容易啟動內在感官 " 的身體 (上) ------- 賽斯
  • (2,456)道德經第37章: 吾將鎮之以無名之樸,說明了什麼?(增補 子曰:「興於詩,立於禮,成於樂。民可使,由之;不可使,知之。」與本章之比較)
  • (2,451)夫禮者忠信之薄,而亂之首。--務實行道為要----第38章
  • (989)至譽無譽---珞珞如石以得一 (道德經第39章)
  • (3,808)反者道之動:大自然與人類的一切行為終究會回到自身上(第40章)
  • (1,217)為天下渾其心-----第49章

文章分類

  • 生活中的雜聞軼事 (1)
  • 中國古文化的生命哲學 (9)
  • 學佛省思 (13)
  • 問風部落格簡介 (1)
  • 畫與詩的對話(畫家葉竹盛與詩人謝佳樺的詩畫呼應)以及繪畫賞析 (21)
  • 人生瑣談 (55)
  • 隨想雜論 (40)
  • 謝佳樺新詩作品 (18)
  • 陳炘鈺的生命哲思 (4)
  • 賽斯學 (160)
  • 道德經 (60)
  • 未分類文章 (1)

最新文章

  • ☆☆ 輪迴只是三次元的幻覺(意識永遠不會在實相中遭到摧毀)--賽斯
  • ☆☆ 最有效的預防醫學---賽斯
  • ☆☆道德經第53章 使我介然有知,行於大道--- 執政者的初衷都抱持清廉愛民
  • ☆☆謀事在人, 成事在天---人要何去何從 ?
  • 謝佳樺的最後遺作 詩:謝佳樺 DYENS與BROUWER的禮讚 野生的音符是指間叛逃的思惟 —蔡世鴻吉他獨奏會
  • ☆☆賽斯從價值完成談戰爭與天災地變對地球與人類的作用以及自立立他對內在發展的重要性
  • ☆☆ 從道德經的「不善人者,善人之資」看聖經馬太福音的論愛仇敵以及因果報應的慈悲妙理
  • ☆☆ 道德經 : 故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。 / 賽斯名言 : 我們是人生事件的製造者,而非受害者。
  • ☆☆ 如何導引胚胎幹細胞分化成所需單一功能的細胞──賽斯談細胞的本質
  • ☆☆ 道德經第七十一章 知不知,尚;不知知,病。(本章旨在說明聖者的解脫之道,以識道行道為要務 ;世人因不識道且不行道而憂悲愁苦。)

動態訂閱

來者安之,靜觀自得