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龜殼石(龜甲石):基本資料就像這樣被掏空了  

 

 

  我們有這個疑問,珍夫妻與當時的學員當然也有此一問,賽斯

也做了回應。賽斯給的資料是艱深與晦澀且是一般人很陌生的,甚

至很多資料都異於傳統或科學所說,賽斯為何不說一般知識讓大家

聽得懂?這可能多少與賽斯的喜好有關,賽斯說他的主要興趣所在

抽象的知識與觀念,應用知識與抽象知識不一樣,抽象知識是原

理,懂了之後就可依據個人之情況去運用與發展而趨近生命之價值

完成。而宗教是把大家導進同一方向,放棄了個人特色。有些人也

喜歡當人間導師,所以講一般知識讓大家可依循去生活或解決生活

上之難題,等於是給了標準答案。一般大眾懶得深入探討與閱讀,

因此就像生病吃藥,越簡單可行越好。

  所以賽斯說,「有多少人呢?很少人會用這麼多的地球時間去

與這份資料打交道,若要讓這份資料,甚至只是部分,能讓接觸此

資料的人接受,此人也必須要有一套獨特的能力與興趣。對很多人

而言,很難維持紀律與平衡,而且對於所涉及的領域又要容許給自

必要的自由。(就像信仰所要求的堅貞,不能懷疑,只需依教奉

行。某些人給了自己思考的自由就離開了。)」

  賽斯這套資料,以前並非沒出現過,只是時日久了之後,被改

頭換面,重新包裝上市,所以認不出來了。賽斯如是說:

「以前有過,但那知識曾被納入形形色色的宗教與主義裡,那些宗

教與主義圍著那知識長大,直到那知識幾乎不能被認出了。那知識

的點滴出現在各處,分散了、扭曲了,並且令人迷惑;那知識變得

赤裸了,所以每個人必須給它穿上衣服(隨個人意思加油添醋)。

這意謂著那知識的結果在通常之下若不是成為胡說就是穿上了盔

甲的教條。

  賽斯帶著微笑繼續說:「你們特定的意識與潛意識的觀點流暢

到足以讓你們誤以為這些觀點不致阻礙基本資料的流出,或以教條

的石頭覆蓋基本資料,至使你們變得不可能找到基本資料。.....

實際上,我所需要的是在任何方向上都不狂熱的人──包括那些會

強烈反對轉世資料的科學狂熱份子,就如宗教的狂熱份子會反對一

些其他的資料一樣。」

  「所有的宗教都是扭曲性的,就彼而言,你們的科學也是扭曲

性的。兩者最多只能達到實相的近似值宗教曾是許多偏見與殘忍

之肇因,但在廣島上空的原子彈,並非由天主教的聖女德蘭撒下玫

瑰花所引起的。科學很可能轉成另一個宗教,如果它還沒變成現在

的狀況的話。在科學與宗教裡的扭曲,真的是災情慘重。任何的狂

熱主義都是惡毒的、偏頗的,並且具限制性的造成焦點的一個可

怕窄縮,那是具爆炸性而且危險的。

  未知的實相卷二 p.842 方智版

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