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    攝影  林靜兒

 

 

 

 

      名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?

    是故甚愛必大費,多藏必厚亡。

    知足不辱,知止不殆,可以長久。

    

 

注釋:

1.多   重的意思。身體是一,財物是多;身存財失或財存身失

     ,何者為多?

2.亡   喪失,喪失生命、德性、人格、誠信、家庭。

3.病   傷害

4.大費  大大耗損

5.厚亡  加重喪失 ,古代誅連九族或仇家滿門殺害,死亡的不 

     只自己一人。喪失難以估計。

6.知   知不是一般的認知或覺知,而是對道性的覺知。從道性

     來覺知精神上的知足,從道性來覺知行為上的知止。否

     則易流於過猶不及,停滯不前,也就是要合乎中道、中

     庸的精神。

 

 

譯解:

   功名、名聲與身體、生命那一種對你較親暱、親切?身體與

財物那一種對你較重要、較多?得到生命與喪失生命那一種對你的

傷害較大?

所以對於身外物的癖好喜愛,越是著迷越是損精耗神,所耗損的不

可計量(所謂有好皆能累此生),奇珍異寶金銀財寶不斷的搜刮必

然帶來掠奪之殺機,加重死亡的可能性或迷失真性情。

悟道才能滿足自己所擁有的一切而樂天知命,不會躁進貪得而受辱

;行為上也會知所進退,不會冒冒然而引來危難傷身;如此安然自

處不與人爭、不與人為敵,自然能安穩妥當、長長久久的過日子。

 

 

本章之探究:

  人生勞勞碌碌、患得患失無非對於名與利的追逐,以滿足心靈

上的驕傲與生活上的富足,尤其現代商品琳瑯滿目,缺的就是金錢

,真的是讓人殫精竭慮,各種高級享受與待遇的誘惑,有多少人能

抵擋得住?有些人不惜以身試法,甚至粉身碎骨也在所不惜。俗

謂「佛爭一柱香,人爭一口氣」「輸人不輸陣」更是許多人的人生

座右銘。修身養性、安貧樂道似乎是無能的象徵。至於目前的政經

掛帥,經濟成長的興衰更讓政治領導人物傷痕累累、毀了一生的清

譽。萬事無如金錢好,整個社會紛紛擾擾爭的無非就是名與利。

  人滿為患,競爭更加激烈,人生各種利益的交換與爭取,幾近

走火入魔、機關算盡,孫子兵法似乎是必勝寶典。這些人對於生命

的看法無非是人死燈滅、眼見為是。所以生命到底是怎麼一回事的

認知,確實左右了你的人生走向。但是願意多花些時間去探究生命

與身體究竟所為何來的人還是少數。什麼是實事求是?何者為是?

依然停留在自由心證。

  為何有些人走入政經領域得心應手,有些人進入政經卻是痛苦

異常,百病叢生?有些人走入文藝世界,心曠神怡,如魚得水;有

些人對此則嗤之以鼻、不以為然。有些人進入宗教如回到故鄉,感

動莫名,但是也有人對宗教痛恨有加。有些人菸酒大魚大肉,看似

精神飽滿、身強體壯;有些人則身體日漸虛弱,直至素食為主,身

體才恢復健康,不藥而癒,為什麼?前世今生真的是無稽之談不可

採信嗎?名與利難道就不能碰或追逐嗎?現代人已懶得去談論這

些無聊的話題,信者恆信,不信者恆不信,這句話似乎是最佳公約

數,各信其所是,相安無事。最好是絕大多數的人都走進無爭哲學

的人生,那麼爭名奪利就不需那麼惱人傷神、傷身。

  

 

       

 

 

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