問風部落格

　我(指賽斯第二而非賽斯)是個人化能量的源頭（可以產生個體生命）

。以你們的話來說，我曾度過許多生，但以另一種角度來看，我沒

有以肉身活過，而是把我的能量借貸給從我的實相升起而卻非

我的那些生命。（心靈的本質　p.214 方智版）（以前的魯柏也是

賽斯的一個延伸與具體化,---未知的實相 二 p.753　方智版

賽斯是賽斯第二在天界的兒子 , 魯柏是賽斯在天界的兒子 , 三人是

祖孫關係 . 賽斯說祂是面對西方講話 , 因為祂們這一脈的創造不同於

東方的創造源頭. 賽斯第二說有好幾個創造性存有參與地球的創造 .)  

 　(這個地方我也搞混了  , 賽斯資料是賽斯第二所提供 , 所以賽斯書

中的賽斯是指賽斯第二們,  而非賽斯.  賽斯的天父賽斯第二是被創造也

參與創造,賽斯第二確實沒來人世間誕生過, 但是確實創造了 某部分

個體的人類. 而賽斯並非參與創造的存有,而是被其天父賽斯第二派遣

下來人世間宣說一些人生道理.可惜他的一生及所宣說的道理都被宗教

極度扭曲. 就此,  賽斯本尊確實來人世間誕生過. 所謂能量人格元素 ,這是

本質性的說法 , 祂們在祂們所居的天界是有形相的,  而且溝通的語言就是

賽斯書中所說的可代拉---所有語言的源頭.並非心電感應 . 賽斯第二也有

祂的天父, 可能已靠近一切萬有. 賽斯與佛陀在天界是很熟識的關係 , 所

以賽斯才說這份資料所說是通於耶穌與佛陀所說 . 但是不是基督教所說

的耶穌或佛教所說的佛陀 , 卻莫搞混 . )    (20210307補記)

　為何賽斯第二要用「借貸」的說法？老子的道德經也曾用過「借貸」

 的觀念，在四十一章提到：「夫唯道，善貸且成」

 　貸就像貸款給人家，是有回收的。用這個貸字就是在強調施予

 別人、成就別人，其實是達到了自立立人、自達達人的雙重效果。

 因為道的精神是互助互惠，這也是內在衝動是否合乎道的精神所憑

 依的準則；自私自利的內在衝動乃是個人的潛在慾望；要善於分別

，可別用錯工夫。

 　也只有道能時時自認不足，所以擅長以純善來施予萬物且成就萬

 物。在施予成就萬物當中，同時也成就了自己的創造意義。

 「貸」是一種交互作用、相互成就的微妙生存原理。

　賽斯第二們藉由把自己的能量借貸給從他的實相升起而卻非他的

那些生命，由是而擴充了他與物質世界的親密關係，拓展了他的意識

也幫助一些新生命的誕生。（魯柏---珍目前的經驗也改變了我目前

 的經驗——所以，有一個無窮盡的交流。　　同上，p. 554）