用詩深呼吸的女詩人──謝佳樺          杜十三 

「多年來經常往返於西藏、尼泊爾、印度、不丹、錫金‧‧‧各地,

常穿梭在喜瑪拉雅群山、穿梭在生死邊緣,穿梭在找尋‧‧‧自己

嗎?卻仍常在早上醒來,恍神想著:現在我在哪裡?我是誰?」──

這是詩人謝佳樺自我介紹的一小段文字,是那些充滿靈氣的高山峻

嶺與湖泊重整她的靈魂磁場,賜給她在海拔平均五千公尺,空氣稀

薄的大地,有足夠的肺活量深呼吸凡人難以企及的靈氣,再加上她

多年來把玩天珠,接觸密宗,使得她的生命結構在眾詩人中顯得甚

為特殊。誠如艾略特所言,「詩是成長出來而不是寫出來的」,一

個詩人的生命結構直接影響了她的詩風,因為詩人的觸覺、嗅覺、

聽覺、視覺、痛苦、喜樂、思想‧‧‧異都會意識或潛意識的透過

文字展現出來,像生命的土壤不經意的長出各種植物那樣的令人驚

奇。讀謝佳樺的詩,感覺就如觀看喜馬拉雅山上詭異的雲彩,靜止

時有如老僧入定,坐姿本身即是深奧的言語;可是一旦飄動起來,

卻又是意象繽紛,引人入勝。

    試看謝佳樺在《當你唸著108顆詩句串成的念珠》這本詩集中的

幾首短詩:

「詩是/智慧的舍利子」,「詩是/老喇嘛的一生醒在手中的菩提。

/108108/輪迴的輪迴‧‧‧」,「詩是/一隻鷲鷹風雪中鳴嘯而

飛,/嘴裡咀嚼著前世的自己,/的屍肉,/並擒著滴血的眼珠,/望向

來生‧‧‧」,「詩是:/走在冰冷地寒夜。/零下的空間,/西藏拿

她的溫度招呼我‧‧」,「詩是:/站在海拔5560公尺高的冰川前,

/向著穹蒼,/接收去年喊出的回聲‧‧‧」,「詩/在生命的荒原迷

失。/迷路的文字,/從右手無名指的螺紋走出‧‧‧」,「詩是:/

將雪域的陽光打包,/寄回給島上的自己‧‧‧」,「詩是:/晾在

曬衣架上的意識型態,/乾了,/還是皺皺的‧‧‧」,「詩是:/

殼破了。/流出蛋白。/或者爬出小雞‧‧‧」,「詩是:/指著月亮

的那根手指頭‧‧‧」,「詩是:/掛單的符號。/投宿在語言的寺

‧‧‧

    以上十首短詩,只是《當你唸著108顆詩句串成的念珠》這本詩

集中的一小部分,這本詩集就是由這樣的108首詩,像108顆念珠,

以佛、禪、藝術與生活等四個主題為隔片串起來的靈魂,整本詩集

也是「一首完整的詩」,更是一件富有創意的觀念藝術作品。謝佳

樺曾經把這108首小詩串在大幅的紙張上,化成一個巨大的橢圓,

充滿禪意,也引來不少的關注。由此可見,謝佳樺寫詩,不只用文

字,還用觀念與行動進行更深一層的表現,除了《當你唸著108

詩句串成的念珠》這件觀念詩的作品之外,謝佳樺有關的觀念/行動

詩創作還有:「空白約兩分鐘:牛皮貼紙地面時間空間」、「詩城

廣告」、「詩的化學方程式」、「打電話給自己」、「緊急出口」、

「在五線譜上寫詩」、「音樂與詩的對話」、「思想(詩想)保鮮

膜」、「吉他交響曲」等等,誠如黑格爾在他的《美學》第三卷第

三章裡就曾經如此說過:「詩的藝術不應在具體現實世界裡要求保

持一種絕對孤立的地位。詩本身既是有生命的東西,就應深入到生

活裡去。」二十世紀以來,除了以純文字寫作的「現代詩」以外,

早就有服膺黑格爾詩藝術哲學的詩家或團體,以跨領域的表現手法

讓文學的詩兼具藝術的詩的本質,例如北歐的COBRA眼鏡蛇畫派

奧地利的維也納詩派以及達達主義提出的若干「具體詩」作品、義

大利的「視覺詩」‧‧‧等等,此外,中國古代的詩,早就結合建

築,形成門聯、屏風、匾額、書畫‧‧‧,全面的進入生活中的視

覺領域。另外還結合朗誦吟唱的途徑,讓詩成為具有聽覺藝術美的

風貌。台灣的詩人認同這種讓詩進入生活的理念並以實際創作實踐

的詩人不多,謝佳樺是少數的一位。

    除了具有觀念藝術色彩的詩作之外,謝佳樺的純文學詩也有可觀

之處,試讀下列幾首詩作(或片段):

〈滴淌之後〉:「‧‧‧我的悲傷從何而來?/ 在人性轉向/

                     淚水是最真實的/ 真實  鹹的人性/ 淌過夜的毛孔表情」

〈石膏像素描二〉:「‧‧‧沈默揹著十字架  十字架揹著沈默

   分割揹著十字架  十字架揹著分割筆揹著十字架  十字架揹著筆

   比例揹著十字架  十字架揹著比例石膏像揹著十字架 

   十字架揹著石膏像藝術揹著十字架  十字架揹著藝術/

   十字架揹著十字架」

〈緣〉:「詩的架裟/ 穿著生命/ 托拿靈魂的缽/ 化緣/ 一路行來

     ‧‧‧

〈域〉:「‧‧‧憑藉著純粹/ 熾烈的火焰有血的鄉愁/ 而生死死

    生之間/ 借形式闡發形式」

〈版畫工作室〉:「將意識複製/ 一次復一次/ 關於秩序與非秩序

/ 滾動/ 一前一後/ 一左一右/ 意識就這麼滾入/ 在高漲的情緒下/

如凘/ 如凘/ 在高漲的情緒下/ 意識就這麼滾入/ 一左一右/ 一前

一後/ 滾動/ 關於秩序與非秩序底/ 一次復一次/ 將意識複製」

   由這些詩的吉光片語可見謝佳樺對詩的意象、節奏與形式的掌握,

都有其獨到之處。

   謝佳樺,一九五九年生,六歲習琴,十六歲第一次個人獨奏會,

二十五歲開始公開發表詩作。同時喜歡畫畫,攝影,研究西藏古文

物,也是臻融美術館及謝佳樺之工作室的負責人,更是個生命充滿

質感與律動,在高山大地上用詩深呼吸的女詩人。

    謹以本文作為她詩作的短評與導讀,並祝福她:更上一層樓。

2009/5/11,台北) 

         

    2009年9月發表於「創世紀詩雜誌」160期 秋季號  詩論評

 

 

文章標籤
創作者介紹
創作者 也乎 的頭像
也乎

問風部落格

也乎 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()